风水学中的穴位的意象
风水的穴位可以比喻成人体身上的穴位，很形象生动。中国古代发展起来的的经络穴位学说，在长期实践中确实有用，衍生出来的针灸推拿等方面确实可以治疗一些疾病。
然而气血的运行无法用现代仪器直观地检测，所以至今给大众蒙上了一层神秘的面纱。
风水寻龙考察的是地气龙脉的运行路径，找到气脉长期停止或短期驻留的地方，然后可以择地而用。
穴位的选择最主要参考的是阴阳原理，也可以说是找到差异化的那个节点。
比如阴中求阳，在一片群山环绕处找到一块地势低平的土地；又如阳中求阴，在平洋地平原地区找一处凸起的高地。
穴位是阳地应该放置女性仙家遗骸骨灰，穴位是阴地应该放置男性仙家的遗骸骨灰，这样才能促成阴阳交媾，有利于后代繁衍人丁，这点尤其重要，尤其一些葬了宝地而不发丁的现象都应该反思。
穴位的选择，关键要诀“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”。正如葬经所说，葬乘生气，需要在生气旺盛处开挖金井，生气旺的地方土壤松软易于挖掘，而且植物根系很少。
传统地师意淫说穴位生气旺体现为土壤肥沃，草木茂盛。植物生长的确需要生气，然凡事都有过犹不及的一面，生气旺盛处反而不利于植物大量生长。还有一些地师说，找到立穴处拔起植物闻根部的气味来证穴，这些都是民间地师土办法，不一定实用。
立穴以内气萌生为根本，找到生气旺盛地形时，再观察周围环境，你会发现穴场外围的砂水组合自然而然在配合形成藏风聚气的环境来遮护穴场，此所谓外气成形。就好比用锅煮开水一样，内气犹如火苗电力提供热能，外气犹如锅盖防止热力外泄，这样才能更快煮好开水。
穴位成型必然满足生气萌于内，形象成于外的条件，这样才能尽快起作用。
古人以“窝，钳，突，乳”总结穴位形状，现实环境中穴位形状远远不止这几种，有时你刻意去找这几种形状反而找不到，这是跋山涉水的实践经验总结。